林語堂說：
孤獨兩個字拆開，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。
稚兒擎瓜柳蓬下，細犬逐蝶深巷中。
人間繁華多笑語，唯我空餘兩鬢風。
孩童水果貓狗飛蠅當然熱鬧，可都與你無關，這就叫孤獨。
人漸漸長大，漸漸懼怕孤獨，漸漸合群躲避孤獨。
總去趕赴一場又一場熱鬧，在觥籌交錯間，推杯換盞時，說違心的話，做違心的事，慢慢失去自我。
酒闌人散後，剩下的只有空虛落寞，最後才發現世界是自己的，與他人毫無關係。
而人始終要脫下偽裝，學會享受孤獨，與自己相處。
獨處，是一種高遠的人生境界。
獨處，是在內心修籬種菊
清代金石家張廷濟有一幅對聯“朱晦翁半日靜坐，歐陽子方夜讀書”。
儒學大師朱熹，他喜歡花半天時間靜坐，獨處時心境澄澈，靈竅自開，是妙悟世間真諦的最佳狀態。
歐陽修，他在萬籟俱寂的夜裡讀書，在書中與古人私語，與靈魂私語，在孤獨中找回最真實的自己。
獨處，是從外界虛名浮利的誘惑中出走，回歸內心的平靜，在心中修籬種菊，在精神世界裡
“采菊東籬下，悠然見南山”。
獨處是內心的悠然，也是修行的必然。
龍應台說：“修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來源於孤獨。”
靜坐格物的朱熹是孤獨的，寂夜讀書的歐陽修是孤獨的，優秀的人必是能享受孤獨，安然獨處的。
“真正優秀的人一定覺得自己是孤獨的，他們也清醒地認識到自己的優秀來源於孤獨那絕美的心境。”
獨處，是與天地精神往來
莊子說：“獨與天地精神往來”，人只有在獨處時，才能真正與生命、宇宙對話，抵達“
逍遙于天地之間而心意自得”的境界。
瀟灑的李白在《月下獨酌》中寫道：
“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。”
獨自一人在花間月下喝酒，無人同飲，便邀月邀影對酌，別有一番樂趣。
一舉杯，明月為伴；一低頭，清影相陪。
與月、影的結交，超脫了世俗利益關係的交往，是最純潔最真誠的友誼。
人唯有在獨處時，心靈方能游於天地之間，與天地精神往來，發現世間萬物之美。
而花鳥蟲魚，明月清影皆可為靈性之友，成為廣漠人生裡的點點詩意，歡喜而真實，遠勝於在人群中虛假的狂歡。
獨處，是把清醒歸於平靜
“一憂一喜皆心火，一枯一榮皆眼塵。
靜心看透炎涼事，千古不做夢裡人”。
世界太喧囂嘈雜，從眾往往容易迷失，而獨處能撥開迷霧，看清真相。
獨處讓人清醒，讓人看清自身的渺小，看清生命的真相，不為浮名所迷，不被虛利所惑。
遠離混沌，心無掛礙，自能不囿於得失，不困於成敗。
心清靜了，人生自然澄澈如水。