不讓座真的錯了嗎？
到底是道德觀重要？
別用你的道德觀綁架我們！
日前台中市一名女大生搭公車
因為生理期不舒服，坐上博愛座....
一名婦人上車後就要她讓座
女大生告知身體不適，婦人反嗆說「我也有生理期」
堅持要女大生讓座，最後女大生只好求助司機
司機以太吵為由請婦人下車，交通局提醒民眾
博愛座沒有法律規範，只要有需要誰座都可以
公車上這名身穿花襯衫的婦人，大聲咆哮要女大生讓出博愛座
女大生則說自己生理起來不舒服....但婦人卻硬要女大聲讓位
最後女大生請司機先生幫忙，司機則以太吵為理由要求婦人下車！
對此台中交通局局長王義川說：
「博愛座使用沒有法律規範，誰坐都沒有對錯問題
民眾要互相體諒給真正有需要的人」
胡適曾說：
「一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德
最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸
而一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德
最終會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家」
所謂的偽君子，網上有一個很好的詮釋：
「當事實對自己有利時，就強調事實
當法律對自己有利時，就援引法律
當道德對自己有利時，就鼓吹道德」
其實，我們身邊，總有這種人，不懂得感恩，還把被人的幫助當做理所當然。
道德從來都是約束自己的
用道德約束他人，來謀取自己利益的人
才是世間最大的冷漠和不善良
為人父母，都知道帶孩子出門，要操心很多。
提前安排好，不讓孩子在旅途中受罪，是家長的責任。
同樣是帶孩子出行，之前，在寧波飛往西安的航班上
一位媽媽獨自帶孩子坐飛機，怕孩子吵鬧打擾到其他乘客
專門給周圍的旅客送上了「防噪耳塞」和致歉小紙條
一個小小的舉動，溫暖了飛機上每一個人
比起什麼都不做，站在道德的制高點指責他人的父母，孩子更需要這種以身作則的父母
不到萬不得已，就儘量不要麻煩別人
一旦有人求助於你，你就要盡力而為，因為他一定是碰到了什麼棘手的問題
如果有人著急趕時間想插一下隊，態度很客氣，剛好被插隊的人時間充裕，也願意讓他先行
仔細想來，讓插隊的人站在自己的前面
那就是後面所有的人都往後一個位置，等於插的不是一個人的位置，而是後面所有人....
其實，助人為樂和不麻煩別人，本身就是一條道德準繩上的兩方面
兩者保持平衡，生活才能和諧有序
一味地索取或者一味的付出，對每個人來說，都不公平
道德綁架，像一把無形的殺人利器，而手執利刃的人，卻從來都覺得自己是代表正義的一方
在電影《搜索》中，高圓圓扮演的葉藍秋突然獲知自己身患癌症
她心灰意冷地上了一輛公車，沉浸在突如其來的人生悲劇中....
她拒絕了給一位老大爺讓座。
乘務員幾番催促葉藍秋給大爺讓座，藍葉秋都面無表情，一動不動。
這種情況下，大爺說話了：
「大姐，不就一個座位嗎，就當我呀，讓給這個女孩了。」
一時間，圍觀者們開始幫腔，有人拿起手機開始記錄
隨後，視頻蔓延，引發了一場社會大搜索....
網路上開始了對葉藍秋的集體討伐和謾駡，在指責和病魔的雙重打擊下，她最後選擇了自殺....
葉藍秋的死，每一個參與這場討伐的人，都是間接的施害者。
他們根本沒想過自己看到的只是局部的真相，也不在乎被攻擊者的感受
他們只覺得自己代表了道德和正義
其實，內心深處，這些人更多的是在宣洩自己生活中的壓抑....
我們沒有權利去要求別人幫助，但是可以盡力做好自己責任之內的事
舉手之勞，是助人者的謙詞，不是受助者的理由
道德，從來都是用來約束自己的，而不是要求別人 不給別人添麻煩，不用道德去逼迫別人獻愛心
在這些基礎上，才會滋生真正的善良