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一個人沒出息的特徵:沒有格局,也沒有城府

一個人沒出息的特徵:沒有格局,也沒有城府

一個人是否有出息
不僅僅在於能力
更決定於這個人身上的某些特徵

事實上,生活中那些站在頂峰的人
往往不是那些技能水準拔尖的領域專家
而是那些身上帶有某些優秀特質
人格魅力極為突出的人

你的思維格局有多高?
你是個有城府有手段的人嗎?

一個沒有格局,也沒有城府的人
很難在事業上有所作為

01

今天我們要說的是鬼穀子的核心思想
也就是縱橫家常用的“反應思維”
看看鬼穀子的格局與手腕

如果說捭闔是縱橫家們的核心哲學
那麼反應就是鬼穀子核心應用思維:
捭闔為體,反應為用

當然這也不是鬼穀子一個人說的
比如隔壁的老子就說“反者,道之動。”

人是善於偽裝的動物
那些滿口仁義道德的人
反過來看,或許是利慾薰心的人

同樣那些看似卑鄙小人的
反過來看,或許是真實的且善良的人


又是你會發現人們喜歡一個人
討厭一個人
也同樣是每個人根據自己的
利益立場上做出的理解

所以為人處世,待人接物
不留點心不行

當一個人跟你說的話
如果選擇相信
那麼就很容易被人忽悠

這句話不是鬼穀子說的
而是孔子說的

比如孔子曰:
“始吾於人也,聽其言而信其行。
今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”

這句話的意思是說
我一開始人家說的我就信了
但是當我後來改了這個毛病
要“聽其言而觀其行”
一個人說的和他做的是不是一回事

其實很多人都喜歡聽信別人的話
結果被騙了
最大的原因就是所信非人
證明你的格局還不夠搞
心計還不夠深

知道為什麼縱橫家們要反著思考嗎?


鬼穀子說:以反求複,觀其所托
其實也是一種“聽其言,觀其行”
任何事情先不表態,先觀察是否言行一致

但是縱橫家很圓滑
他們懂得這個道理
卻仍然去應用

縱橫家們發現只要順從一個人的心理
就能得到別人的認可
比如鬼穀子也說過:
計事者務循順。謀劃一件事務必要學會順應對方。

在遊說的時候
要找到與別人相同的立場
別人可能會覺得
你是這個世界上最懂他,最善良的人

02

鬼穀子的奇葩思維總結一句話:
反以觀往,複以驗來;
反以知古,複以知今;
反以知彼,複以知此。

經驗思維:
反顧以追溯過往
再回首以察驗未來
根據經驗判斷

歷史思維:
反顧以考察歷史
再回首以瞭解當今
根據歷史判斷

立場思維:
反顧以洞察對方
再回首以認識自我
根據立場判斷


怎麼用呢?

當一個人遇到問題的時候
根據經驗、歷史和立場
三個維度去判斷

尤其是立場思維
遇到一個人說的話
首先不要相信
更不能懷疑
而是根據經驗、歷史、立場去思考
方為什麼要說這樣的話
說這樣的話立場是什麼?

比如先思考對方說什麼
對方為什麼要這麼說
如果你處於對方立場
你會怎麼說

如此一來一往
一正一反
一反一複
你會發現很多有趣的“真相”

用鬼穀子反應思維思考之後
你會看到另一個真實的人
看到接近事情的本質
這與道德,與對錯,與善惡無關
你看到最真實的或許就是利益二字

所以鬼穀子告訴我們
做人要懂得點心計
千萬不能太單純
要學會思考
善於分辨是非
只有這樣才能讓自己立於不敗之地

03

最後我們再來梳理一下
鬼穀子的反應思維是
縱橫家們的常用思想
縱橫家們習慣反著去思考
通過經驗、歷史和立場
三個維度去思考問題
最終正反比對
找到自己想要的答案
這麼做未必一定正確
但是一定更合理

用孔子的話來總結
有一次孔子聽說季文子
喜歡三思而後行
孔子說“再,斯可矣。”
意思是說重複一下就可以
而這個“再”裡就有
正反、重複的思想
謝謝孔子的教誨

所以鬼穀子告訴我們提升思維很重要
做人堯有城府,做事要有手腕!

最後說一句
反應思維能讓你變的更聰明嗎?

未必,但是能讓你變的更堅強
學鬼穀子思維並不是讓你聰明
只是作為一點警醒
畢竟雞湯成功學喝的太多了
有時候也該醒醒了

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