三國裡，若要說誰是最難評價的人物
曹操可以算是當仁不讓了
就算是資深的評論家許邵看透三國
也只說了句 治世之能臣，亂世之奸雄。
然而奸字帶了貶意，卻貼了曹操生生世世，名聲難改。
曹魏振應的大將夏侯惇很不能接受這種說法:
世人慣稱曹操為奸雄，然奸雄之名分含兩義：
既是奸詐之徒，又是英雄之士。
識得其中分別，方可論斷曹操。
知人論世。東漢末年，群雄紛爭。
沒有獠牙的良善，視為軟弱
生存都無法做到，何談安身立命，建功立業呢。
曹操的奸 既是亂世安身之本，也是摘不下的罵名。
曹操身上曾有的污點，洗不白，也不需要洗白。
他的千秋霸業、卓越成就、繁複性格，無不指向人性的多面與矛盾。
英國詩人馬洛曾說：成功只有一種——按自己的意願過一生。
人生哭和笑都要盡情，從這個意義上說，曹操是讓人羨慕的。
01.活得好：
直面人性的慾望，然後駕馭它
有人說，人生就是學會直面自己的慾望，然後駕馭它。
曹操在《述志令》裡親口承認自己的慾望是如何一步步“膨脹”的：
年少時不甘平凡，立志當一個好長官，做點民生政績出來，流芳百世；
可惜在濟南得罪了人，怕連累家人，就躲回了老家。
在家過了一年讀書打獵的逍遙日子，心想年紀輕輕，
總不能一直這麼混吃等死下去，就復出了。
這次進入的是軍隊，希望討賊立功，以後可以封個征西將軍。
總算找對了方向，人生彷彿開了掛：剿黃巾、討董卓、
除袁術、破呂布、滅袁紹、定劉表，一路打怪升級，
回過神來，已經位極人臣，高居宰相之位了。
曹操細數起自己的發家史來一點不謙虛，洋洋自得，
然後爆出一句更重磅的話來：“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。“
狂妄又率性，然而卻讓人無從反駁，
站在英雄鏈的頂端傲視群雄，說話當然有硬氣的資本。
曹操的臣僚、甚至對手膺服於他的文韜武略，讚譽有加；
政敵和世仇恨他恨得牙癢癢，咬牙切齒地罵。
曹操自是巋然不動：我就跟你們交個底兒，“篡漢自立”
這種事我是堅決不做的，但是也絕對不會交出兵權。放下屠刀，自身難保。
我死了你們剩下的人都玩兒不轉。
（誠恐己離兵為人所禍也，既為子孫計，又己敗則國家傾危）
罵曹操最出名的當屬程琳。
官渡之戰前夕，大噴子陳琳為袁紹寫了一篇戰鬥檄文，
把曹操家族三代捆在一起罵了個透心涼。
當時曹操正發作偏頭痛，士兵把檄文送上，
曹操一看，立即汗流浹背，頭痛不藥而愈。
袁紹兵敗，陳琳被俘。陳琳以為自己必死無疑，
沒想到曹操居然沒生氣，只是問道：
“你罵我就夠了，幹嘛還連帶我祖宗家人一起罵？”
陳琳滿臉尷尬：“這不箭在弦上，不得不發嘛。”曹操哈哈一笑，鬆綁，授官。
敢於正視自己的慾望，敢想、敢說、敢做、敢當。
從不刻意掩飾自己野心的人，內心堅定坦蕩，自有一座燈塔指引。
曹操不殺陳琳，被人誇讚是心胸寬廣，愛惜人才。
其實，當你的能力足以支撐起野心，再多的詆毀，都只是過耳輕風。
02.笑得多：
嬉笑怒罵即生活,花開花落是人生
曹操的“笑”同劉備的“哭”一樣，都是招牌式表情。
在《三國演義》裡，他一共笑了54次。
大笑、冷笑、嘲笑、狂笑，打了勝仗時笑，
吃了敗仗時笑，有朋自遠方來開懷地笑。
逆境時，哭是宣洩情緒的本能反應，笑有一種穩定人心的力量。
董卓篡權，王允趁辦壽的機會，私下聚集群臣，企圖開個“救國會”，
商討如何討賊。說到悲痛處，他自己先哭成了淚人。
哭聲撥動了其他人的敏感神經，於是集體哭喪似的哀嚎一片。
只有曹操一個人拍手大笑：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，
還能哭死董卓否?”聲如驚雷，總算把會議議題拉回正軌。
曹操赤壁大敗，八十萬大軍折損殆盡，
僅率小部分殘部倉皇遁逃，一路上被孫、劉聯軍圍追堵截。
這時候，身邊的將士個個士氣低落，惶惶如喪家之犬。
只有曹操迅速從痛苦中振作起來，華容道上連連大笑、仰面大笑、揚鞭大笑。
三聲經典大笑穩定了軍心，笑出了一代豪傑敗而不餒的氣度胸懷。
笑有時候是一種保護色，讓人安全地把所有情緒都藏在笑容底下。
曹操有時候也會笑得可愛而真誠。
在西征馬超、韓遂的時候，馬、韓聯軍的士兵聽說曹操要來親自會談，
對這個傳奇人物十分好奇，都跑來圍觀他。
曹操就順便打馬向前，開了個“粉絲見面會”，笑嘻嘻地說：
“你們好好看清楚啦，我曹操跟你們長得一樣，
都是兩隻眼睛一張嘴，只不過比你們多點智慧而已啦。”
曹操愛熱鬧，經常舉辦宴會，一辦就是一整天。
這時候的他就完全恢復了文人的真性情，縱情娛樂，
話題沒遮沒攔，經常笑得前仰後合，
頭都埋到了盤子裡，臉和鬍子上沾滿了湯湯水水。
人生實苦，有時候，笑可以讓我們和痛苦保持距離。
曹操的笑聲中，似乎藏著千張面孔，
自信、豁達、詭譎、真誠，吞吐無聲，深不可測。
03.愛得深：
多情深情亦長情
美人帳、英雄塚。曹操是一位風流英雄，愛江山也愛美人。
他一生喜歡的美人有很多，很是多情，
甚至曾因他的多情給自己的家庭帶來了很大傷害。
在收復張繡後，曹操順手也“收編”了張繡貌美的嬸嬸鄒氏，
導致張繡降而復叛，帶兵追殺曹操。為了掩護他逃走，
長子曹昂、侄子曹安民、愛將典韋陣亡。曹操自然是悲憤交加，後悔不已。
曹操的髮妻丁夫人膝下無子，曹昂是她的養子，視如己出。
在得知曹昂是因為這種原因去世後，丁夫人痛不欲生，一氣之下回了娘家。
曹操放下身段，多次駕著駟馬高車去岳父家求原諒，
想接回丁夫人。但是丁夫人心灰意冷，堅決不跟他回去，
哪怕曹操輕撫著她的背，軟語相求，也沒有動搖她半分。
夫妻情分已盡。曹操到岳父跟前囑咐，
如果以後丁夫人遇到合適的人，不用顧及我的身份，嫁了吧。
丁夫人離開後，卞夫人被立為正妻。卞夫人出身低微，
但是為人深明大義，賢良淑德，曹操對她很尊重。
有一次，曹操聽說卞夫人想念山東老家的青梅，可戰亂頻仍，無法嚐到。
他立即遣人去山東移植一批幼苗，種在相府後園的九曲河畔。
每到梅子成熟時，滿園飄香，卞夫人每念及此，感動不已。
戰場上殺伐決斷的英雄，回歸家庭，也不過是個普通的丈夫，百煉鋼化為繞指柔。
曹操臨終前，除了對國家大事稍作安排，
《遺令》中的大半篇幅竟是在妥善安排妻妾的住房、生活等問題：
我的妻妾們平日都很勤苦，我死後就讓她們繼續住在銅雀台，有個安身之處，好好對待她們。
在銅雀台的正堂上放一個六尺長的床，掛上靈縵，早晚放些我愛吃的東西。
每月初一、十五兩天，讓她們對著靈帳跳跳舞，朝著我陵墓的方向看看我。
我留下的熏香可分給諸位夫人，各房的人沒事做，
可以學著編織鞋子，還能賣點錢補貼生活。
很多人評價曹操臨終嘮叨"分香賣履”，兒女情長，有失英雄本色。
可英雄本色又哪裡比得上人性本色更能顯露他的真性情。生死之際，深情始見。
魯迅曾針對曹操的處境感慨道：
某朝的年代長一點，其中必定好人多；
某朝的年代短一點，其中差不多沒有好人。
這樣的說法很是有趣，其中的道理也挺直白
為什麼呢?
因為年代長，記錄歷史的是史官，
既然都是本朝人，怎麼也不能講得太過火。
年代短了，戰爭頻傳誰人紀錄?多是後人加油添醋，
沒有帶入感，自然能自由貶斥其他異朝人。
因此在秦朝，好人算是稀缺資源，幾乎沒有。
同理: 曹操在歷史上事蹟多，朝代短。
自然有一打的文人墨客想用朝操來說事。
1000多年來，對曹操的評斷沒有休止，仍常常被搬上螢幕演繹。
但終歸是活出了自己的圓滿，在這有生之年
曹操活得淋漓盡致，不愧為一代梟雄。
