人是單一個體，
可我們都是群居生活，
一定都是在家靠父母，
出外靠朋友。

我們是離不開朋友的，要是沒有朋友，
有時候真的遇上困難，甚至面臨盡頭，
真的叫天天不靈。

不過朋友也需要分辨清楚，因為太多種了，
在這個大千世界，魚龍混雜，什麼人都有。

正如荀子所言：「匹夫不可不慎取友」，
交友不慎，很可能受其牽連，甚至遭其迫害。

人到中年，有兩種朋友，即便關係再好，
也要保持距離，千萬不要走的太近。
哪兩種呢？

一是偽善之人，
二是以自我為中心、過分在意得失的人。

為什麼這兩種朋友不可深交呢？

在我們傳統文化的浩瀚典籍之中，
老祖宗留下很多識人鑒物的寶貴經驗，
其中就有很多對這兩種人真面目的揭示，
比如在清代王永彬所著的國學經典《圍爐夜話》裡面，
就有這麼一段精彩論述：
孔子何以惡鄉願 ，只為他似忠似廉，
無非假面孔；孔子何以棄鄙夫 ，
只因他患得患失，儘是俗人心腸。

什麼意思呢？
孔子為什麼厭惡偽善之人？

就是因為這些人表面上一副正直忠厚，
清正廉潔的模樣，其實是裝出來的假面孔而已。

孔子為什麼厭棄那些淺薄齷齪之人？

就是因為那些人把自己的得失看的太重，
凡事斤斤計較，寸步不讓，俗不可耐。
不怕真小人，只怕偽君子。

生活當中，偽君子隨處可見，
這些人總是道貌岸然，正義凜然，
給人的印象非常好，容易對他們產生信任，
這些人才真正可怕。因為什麼？

他們的善是偽裝的，他們的正直是虛假的，
齷齪自私才是他們的本來面目，正因為你不加提防，
充分信任他，所以，一旦這些人在利益誘惑之下原形畢露，
狠狠將你一車，擺你一道，你根本猝不及防！

真小人就像街邊狂吠的惡犬，雖然兇惡，
但是它站在明面，你看見了，可以遠遠的躲著走；
偽君子則不然，平日里溫和善良，不嚷不叫，
有時候還會搖尾乞憐，讓你不假思索的願意接近它們，
但是說不定什麼時候，它看中了你家的肉骨頭，
冷不丁狠狠的就會咬你一口！

歷史上就有這麼一位臭名昭著的偽君子，
平日里處心積慮，各種偽裝，
把自己塑造成一個十全十美的道德模範，
實際上居心叵測，心懷鬼胎，為達到自己的目的，
不惜一切，甚至自己的兒子、
兒媳都狠心弄死，這個人就是王莽。

王莽工於心計，老謀深算，
把自己包裝成溫良恭儉讓的謙謙君子，
欺騙了天下人，直到篡位稱帝，奪取了江山，
其真面目才大白於天下，
這種偽君子才真正可怕、禍害無窮，
他身邊的親朋好友，幾乎都遭了秧，受其迫害。

那麼，怎樣犯法這些偽君子呢？

最好的辦法就是：勿輕信，不貪心。

與人交往，不妨多留點心眼。

記住：有利益就有誘惑，有誘惑就有爭奪。

所以和你處在同一個利益中心的人，最好保持適當距離。
多一點自我保護，就少一些追悔莫及。

保護自己，不僅僅在於加強風險意識，
還有很重要的一點：不要貪心。
不是自己應得的利益不要貪圖，
不是自己該有的財富不要佔據。
不該占的便宜絕對不要佔。
上當受騙的人，往往是貪心的人。

這一點適用於任何人際關係，
尤其那些不熟悉的陌生人，
當他們對你示之以利，你千萬不要一時衝動，
即便這個人再怎麼言辭鑿鑿，
展示給你的前景再怎麼紅火熱鬧，
都有可能是假象，是偽裝，只需要記住一點，
天上不會掉餡餅，過度的回報往往是陷阱。

人與人的交往，還有一種朋友，
這得要保持一些距離，千萬別走的太近。

這種人就是得失心重的人，很會計較，
他把自己看的很重，因為他心中只有自己，
不願意吃虧、不願意犧牲自己，
即使是一丁點的利益去成全別人，他也不可能！

而在這些人的眼裡，
只要自己有那麼一點點的損失都無法忍受的人，
也難成大事，無法大器，所以我們與這類型的人交往，
也只會拖你下水罷了。

人的生命何其短，體力與精力有限，
就別都把時間和精力浪費在不值得的人和事上面吧！

切記，如同上面所說的那２種人，
即使你們的關係再好，也要留一個安全距離給自己，
深交什麼的還是算了吧，別走的太近，
否則，你將會害了你自己！

別當那種，被瞞著卻還信以為真的爛老人！