人這一生就像開了一趟公車，在往終點不斷前行的路上總是會有人不斷上車，也有人不斷下車，車上的空間有限，能容納的人也很有限，要懂得離開的祝福，留下的珍惜。遇見過很多人，交過很多的朋友，但是不是所有的朋友都是真心的，有些值得為之賭上前途命運，有些卻根本不必再聯繫，朋友與朋友的區別，每個人都應該看清楚。真正厲害的人，懂得通過這三句話，識別身邊的小人。

1.能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規予者必肯助予，宜傾心聽之。

釋義：能向我討好諂媚的人，一定也會加害于我，應特別留心防范他；願意規勸指教我的人，一定也願意幫助我，應虛心聽從他的批評、指教。

一個人平白無故向你示好，肯定是有所歧途，這樣的人可以為了目的，違背自己的意願，同樣在得到自己所好之後，也會陷你於不義。但是如果有人，願意多此一舉指教你，那一定也會幫助你的。因為在指教你的時候，他多半得到的是你的不領情，對他而言，不會有半分好處的事情還願意做，幫助你的事情自然也會做。

2.人愛自己勝愛別人，這是天性。如果有人愛別人勝於愛自己，那就是偽

管仲臨去世前，齊桓公去請教未來之路。管仲說，在您的放權和我的管理下，齊國已屹立世界之顛，但需要保持。所以我去世後，請你離那三個東西遠點。管仲所謂的“三個東西”，就是齊桓公最寵愛的三個人：易牙、衛開方、豎刁。而這三個人，對齊桓公可謂是忠心耿耿，幾乎恩重如山。齊桓公有次對易牙說，大王我什麼都吃過，就是沒吃過人肉。晚飯時，易牙就端上一盤肉。齊桓公吃了後大贊爽口過癮，問是什麼肉？

易牙回答，我兒子的肉。齊桓公感動得稀裡嘩啦。衛開方本是衛國的公子，不遠萬里來到齊桓公身邊，全身心侍奉。齊桓公曾問他，你遠離故土，拋棄父母妻兒，難道不想念他們嗎？衛開方回答，這一切跟您一比，就是糞土。齊桓公為之哽咽。而另外一個叫豎刁的，自願閹割自己來宮中伺候齊桓公。齊桓公始終把這三人當成人生最寶貴的財富，如今管仲卻讓他遠離，自然莫名其妙。

管仲解釋道：“人性都是自私的，然後是愛自己的妻兒，然後是愛自己的父母。豎刁把自己給閹割了，對自己都敢下狠手，何況對別人？易牙連自己的兒子都能殺，何況對別人？衛開方連自己的妻兒都肯拋棄，何況別人？”齊桓公說，“這才說明他們對我恩重如山、高風亮節呢。”管仲說，“胡扯，您將來會把位置傳給兒子，還是傳給一個陌生人？”齊桓公說，當然是傳給兒子。

管仲說，人愛自己勝愛別人，這是天性。如果有人愛別人勝於愛自己，那就是偽，就是違背天性，不近人情。不近人情的人，要離他遠點。因為一個人沒有人的性情了，那和禽獸就無異，那可是什麼事都做得出來的。

3.喜時說盡知心，到失歡須防發洩；惱時說盡傷心，恐再好自覺羞慚。

釋義：高興的時候說盡知心話，交情破裂時，就要防止惡言相向。生氣時說盡傷心話，恐怕和好時覺得羞愧。
人在盡興的時候，難免會一吐為快，一時宣洩大意，卻不知面對的是真情還是假意。如果是真朋友還好，可如果是假意，那可是大麻煩，萬一哪天不合，對方不知會怎樣對待呢！好朋友也難免有意見不和，情緒激動的時候，如果這時候，意氣用事，把話說絕了，事後冷靜下來，再相見，只怕臉面不夠。

人有時候遇事，也是一種機會，認清楚身邊的人和事。誰的成長沒有傷痛，可是如果傷過，還不能成長，也只能無能為力，生命的成長，是無可代替的體驗。