做人、做事、為人、處世，是一門大學問，我們在生活中不斷積累經驗，不斷反思學習，從中體會到為人處事的哲學。

180度為人
180度是直線。為人要有底線。
人，必須要有自己的底線，或者說是有自己的原則。無底線、無原則的人，能離多遠就離多遠！
底線，就是人應該有起碼的人格，有起碼的良心，這是人之所以成其為人的基礎，什麼都可以賣，惟獨人格和良心不能賣。

底線，就是不能恩將仇報，不能利用善良，不能欺騙感情，不能愚弄真誠。
做一個好心人，也需要有底線。這個底線是，不要一味地付出，付出到讓別人有壓力。有時候我們的善，也會傷了別人。

善良，也要有底線，有的人不識好歹，你越是遷就，越是得寸進尺，這是人性的貪婪在作祟，對這樣的人要有拒絕的勇氣。

若退後一步，換不來海闊天空，那就不要再後退一步；若原諒一回，看不見真心相對，那就沒有必要原諒第二回。

人與人是相互的，容不得欺騙，看不得陰暗；心與心是互通的，識得了虛偽，辨得了真假；想要被人尊重，先要尊重別人，眾生是彼此回報的。

底線是看不見的，僅存於內心的一種自認的生活準則，但是它能推動生命沿著我們想遵循的軌道前行。

360度處世
360度是圓。處世要圓融。
圓融不是圓滑，二者的區別在於發心。
發心不正，居心不良，善巧就成了圓滑；發心純正，見機行事，方便、利益周圍人等，則是圓融。

清末名臣張之洞是個處世圓融的人。
他就任山西巡撫時，泰裕票號的孔老闆要送一萬兩銀子給他。張之洞當然婉言謝絕。

但是他又考慮到當時需要一筆救濟款發放給老百姓，於是就勸孔老闆把銀子捐出來，為山西的百姓做善事，用銀子換美名。

孔老闆表示願意捐出五萬兩銀子，同時提出兩個條件：一是讓張之洞為他的票號題寫一塊“天下第一誠信票號”的匾，二是要捐個候補道台的官銜。

捐個道台，這個朝廷允許，張之洞勉強同意，對於第一個條件，他考慮到自己對孔老闆的票號一無所知，又怎麼能說它是天下第一誠信的票號呢？

經過反复思考，張之洞答應為孔老闆的票號題“天下第一誠信”的匾，這六個字意味著：天下第一等重要的美德就是“誠信”二字，並不一定是說他們泰裕票號的誠信就是天下第一。

張之洞用圓融的處世方式為山西百姓募來了五萬兩銀子，可以說是造福一方。

最後，分享影片，做人做事，都有準則！把握好度，才能正直而圓融。