一個人會越窮，其實都是被思維所導致，
「賺錢、存錢、花錢」哪個最重要？
你會選擇哪一個，相信大多數的人
都會選擇賺錢這個選項吧。
但是那些有錢人，都會選擇花錢，
但是前要花在對的地方，才會有錢，
存錢雖然是基本功，但只靠存錢也存不了多少，
當你為了生活、現實所苦，或者發生了意外，
努力存來的錢一下子就不見了。
那賺錢，大多都是靠腦力及體力賺來，
就算拚個5~10年，認真的工作，
而賺到的錢也沒辦法比自己當老闆多。

所以，分析了存錢、賺錢，
就重要的就是花錢了，
但錢要花的好、花得有價值，
其實最困難！
很多人認為投資是在賺錢，
但其實是在花錢，
巴菲特說，投資就是今天把錢花出去，
明天賺更多回來。
假如你無法讓手上的錢發揮價值，
哪也只是變成了一張張的廢紙了。

這其中的道理很簡單，因為：財，不散，則不聚，
先學會散財，才能有效聚財。對此，星雲大師有一句名言，
叫做「不會散財，就不會聚財」。
的確，只要是財，就總歸是要散的，只是散的方式不同罷了，
就像歌裡唱的，「生不帶來，死不帶去」，
總是會回歸到社會，重新流動。
但是，自覺地「散財」和被迫地「散財」，
卻是有本質不同的兩個概念，
其所導致的結果也是截然不同的。
對於窮人而言，如果不甘心、不滿足於眼前的處境，
想要改變，想要成為富人，那就不要捨不得，
而是要自覺主動地「散財」，
靠「散財」來為自己結下「人緣」，
然後用「人緣」帶來更大的「財源」。
否則，不懂得散財，不懂得捨得與分享，
那麼即便能守住那一點點可憐的財富，
也幾乎不可能擺脫貧窮的現狀，
更有可能是陷入「越窮越捨不得，
越捨不得越窮」怪圈，這無疑是一種典型的窮人思維。

來看看「上海皇帝」杜月笙的散財之道：杜月笙平生以仗義疏財著稱，
他的財富觀乃至他的做人做事之道，就是以散財為基礎的，
是靠散財來建立自己的聲譽和人際網絡，而不是視財如命。
杜月笙在爭奪地盤和利益時，有其狠辣的一面，
甚至不將當時的青幫祖師爺放在眼裡，
但每逢過年過節，他同時又極盡禮數，
該給的孝敬一份也不會少，從不會小氣。
不僅是對幫會裡的前輩極盡禮數，
杜月笙還十分捨得靠散財來籠絡知識分子，比如，
他的杜月笙這個名字就是章太炎（民國文化大師，也是魯迅的老師）為他改的。

杜月笙有一句名言，叫「人可以不識字，但不能不識人」，
對於社會上那些頭面和上層人物，他向來是不吝錢財、傾力結交的。
從一個賣水果的「小癟三」成長為「上海皇帝」，
杜月笙的散財之道也的確堪稱高明，以至於當年上海灘的黃包車夫、
小商小販等底層人士都喊出了「做人要做杜先生」的口號。
懂得捨得與分享，學會散財，才更會聚人、聚財，
窮人要想成為富人，對此就應該認知清楚，不可再有
「越窮越捨不得，越捨不得越窮」的窮人思維。

再來簡單談談分享，分享其實也是屬於捨得的范疇，只是略略有些不同。
關於分享，新東方創始人俞敏洪曾做過一個形象的比喻：
假如你有6個蘋果，你留1個，把其他5個分給別人吃；
或許你這樣分享的時候，
並不知道別人能還你什麼，但是你一定要分享；
因為別人在得到你分享的蘋果後，當他有了橘子或者別的水果，
一定也會給你一個，因為他會記得你分給他的蘋果；
或許最終你得到的水果並沒有增加，還是6個，
不過你得到的卻是6種不同的水果，
這裡面已經發生了質的變化和提升。

總之，一個人越是窮，
越要捨得散財，樂於分享，並勇敢地走出去。
如此，才能邂逅更多接財納福的機遇，更有可能成為富人。
另外，除了散財，這裡捨得與分享對窮人來說還有一層含義，
那就是，越窮越要把自己貢獻出去，不要怕被別人利用，
越被利用才越能證明你的價值，你的機會才會更多。
相反，如果你已經是富人了，
那就要小心被別人利用，這是兩個不同的概念。
財，不散，則不聚！擺脫「越窮越捨不得，
越捨不得越窮」的窮人思維，才會離成為富人更近！