還小的時候，媽媽總是告訴我們，
為人必須要善良，做人要懂得謙虛，
但是當我們長大以後才明白，
不是所有的人都有媽媽，
不是所有的人都知道必須善良。

總是善良的對待別人，
但最後換來的，未必是對等的，
反倒是無止盡的變本加厲，
這時候才明白，不需要對所有人都如此好。

在生活中，任何的美德都要遵守底線，
包括自己的善良也要有一定原則，
漫無目的的善良，毫無原則的謙讓，
很難讓自己活得舒服，反而會讓小人趁虛而入，
會讓別人覺得你是一個有求必應的懦夫。

作家三毛是一個非常優秀的女孩，
正是因為她的過分優秀，讓她遇到一個很被動的事情。

她最初在外國留學的時候非常勤快，
也非常體貼，每天早晨都會早早的起床，
把自己的被子床褥收拾的非常乾淨，
但是和她同宿舍的舍友卻非常邋遢，被子也不疊，東西也不整理。

三毛看到了，覺得都是同一個宿舍的舍友，
就幫她們收拾一下，也有利於和舍友之間的關係。

就這樣，
三毛養成了一個幫舍友整理物品的習慣，
而舍友也充分享受著這種待遇。

後來有一次，三毛生病了不舒服，
就沒有幫她們去整理床鋪，當她的舍友回來之後，
不但沒有安慰三毛，反而帶著責怪的語氣，
問三毛為什麼沒有幫自己疊被子。

三毛這個時候生氣的就說：
「我也是來上學的，又不是給你們當傭人的，憑什麼每次都要我幫你疊。」

這個時候她的舍友「驚呆了」，
原來在潛意識之中，她們早已經把三毛的善良當做了理所當然。

有這樣一句話，叫做：一斗米養恩，一石米養仇。

你對別人的好，別人會看在眼裡，
但是當你毫無保留的付出，
別人反而會認為這是理所當然的事情，
當你沒有幫他的時候，就會責怪你變了，
而從來不會察覺到別人不是應該的。

善良也需要底線，否則只會讓小人無止盡的欺壓。

《道德經》中說：物壯則老，是謂不道。

事物到達強壯的時候，
就會走向衰老，這也是事物之中存在的一個規律。

驕傲會讓我們落後，但是過於謙虛反而會成了一種懦弱，
而且謙虛還不利於自己施展自己的才華。
不管是自己的善良還是自己的謙虛，保持一定的鋒芒，更有利於保護自己。

有一個著名的畫家，只要有學生想要向他請教的時候，
他都非常用心地給予教導，也提出自己的看法讓學生去思考。

有一個學生好奇地問他：
「您現在的地位這麼高，還如此有耐心教導我們，真是難得。」

他聽了笑了一下，就跟學生分享了一個這樣的故事：

他年輕的時候拿著自己的畫，
到北京找一個自己非常仰慕的前輩畫家去請教。

他輾轉來到北京，好不容易找到大師，
他站在大師面前的時候，大師看到他是一個無名小卒，
連畫軸都沒有讓他打開，就說自己忙，想把他轟走。

這個時候他對大師說：
「大師，您現在雖然是站在山頂上面，我站在山腳下，
您看我是無名小卒是渺小的，但是我看您也是渺小的。」

說完之後揚長而去，後來他更加刻苦，
拿那一次的冷落，時刻的提醒自己，
一個人是否形象高大並不在於位置，要在於自己的修養。

一個人身處低位的時候，可以做到謙虛，
但是謙虛也不代表要放棄自己的尊嚴，
更不代表毫無原則的退讓和被輕視。

即便是自己軟弱，也要保持一定的鋒芒，
所以才不會被人輕易的踐踏。

就如同刺蝟一樣，即便是弱小也要滿身帶刺，
才沒有獵物會隨意的傷害自己。

人不可有傲氣，但是不能沒有傲骨，
人可以沒有地位，但是不能沒有原則和底線，
如果失去了原則與底線，那麼你的善良將一文不值。