所以口業很重要，
人一輩子缺德事不會天天做，
但是缺德的話、難聽的話，
不正經的話可能會天天說。

一些人由於不注重口德，
因此容易在聊天中隨意就傷害別人，
嘴上不積德，最終結果是傷害了別人同時也傷害了自己。

久而久之日積月累，
福報都是從這張管不住的嘴裡跑光了。

一般人最容易犯的是口業。

一個人的命運好不好，
從他有沒有口德就看的出來。

所以口業很重要，
人一輩子缺德事不會天天做，
但是缺德的話，難聽的話，
不正經的話可能會天天說。

日積月累，福報都從這張嘴裡跑光了，
所以，說話沒口德的人，
這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。

​
佛經說，佛說話，
言辭柔軟，悅可眾心。

十法界的眾生，聽了佛講話，
都很歡喜，都被佛的語言所攝受。

這也是佛累世修行，
嘴巴說愛語的原因。

嘴巴要說好話，心存好心，
那像宇宙就會發射出好的磁場。

得到的也是好的回報。

什麼叫做好心，
首先要知足和感恩。

知足是一種成就相。

一個人越修行，一定要越自足，
對外在任何環境都很知足感恩，這才代表有進步。

​
知人不必言盡，留三分餘地與人，留些口德與己。
責人不必苛盡，留三分餘地與人，留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分餘地與人，留些內涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分餘地與人，留些深斂與己。
有功不必邀盡，留三分餘地與人，留些謙讓與己。
得理不必搶盡，留三分餘地與人，留些寬和與己。

修口德，不說這三種話。

1、 戒狂言

〝為人行事勿倡狂，禍福淵潛各自當。〞

倡狂還是謙下，這是直接關係著個人的禍福的。
人展現在他人面前的無非言與行，
言語又最直接，所以說話切忌狂言。
狂則惹眼，狂則招恨，很容易惹來禍事。

2、戒惡言

古語說，刀瘡易沒，惡語難消。
惡言惡語給人心理上造成的傷害遠甚於身體上的傷害。

3、 戒輕言

言不可輕說，若說話更改，不如不說；
言不可輕諾，若應諾更改，不如不諾。
不要輕率地講話，輕言的人會召來責怪和羞辱。
不要輕易向人許諾，海口易誇，卻丟了信用。

不注意口德說出傷人的話，
往往就像往牆壁上釘了釘子，
待悔悟時拔下釘子，
卻永遠留下了疤痕正如你捅了別人一刀，
不管你說了多少次對不起，
那個傷口卻永遠不會消失，
然而這個傷痛會一直存在！

惡言不出口，苛言不留耳。
這是我們應該具有的修養。

願諸位師兄看完此文皆有感悟，
願即刻起開始修煉口德、修煉自己的氣場，
一身正氣才能好運多多、口德好才能運勢好，
運勢好才能少走彎路，多些成就。